“(…) Mas esta noite eu sonhei

Com meus olhos

Nos seus olhos

Ouvi o som da sua voz

Dizendo que se arrependeu

Tô morrendo sim, de saudade

Me diz que a dor chegou ao fim

E você vai voltar para mim”

(“Você Vai Voltar para Mim” – Nathália)

Ok, a música é MUITO cafona. Mas é mais ou menos assim que acordei. Sonhei com o dito cujo, uma coisa meio novela dos Walcyr Carrasco, com todos vestidos em roupas dos anos 20 e ele em um terno listrado (!). Ele não dizia estar arrependido, porém, me beijava. Muito. Com uma maciez que jamais senti em ninguém (devia ser o lençol perto da minha boca… ¬¬). Enfim, ao mesmo tempo que foi muito bom, é uma droga. Porque tenho vontade de soltar a boca, de falar, de conversar, de mimar, de ter de volta e não vai mais acontecer.

Todos os dias me esforço para não falar, para evitar e seguir em frente.

Update! Sobre a maciez, o mestre Rubem Alves explica: “É o tato que dá sentido à vista. O nenezinho vê, estende seus braços, pega o objeto e o leva à boca. A boca uma dupla função. Primeira, ela suga o leite do seio da mãe. Função prática. O seio como objeto da “caixa de ferramentas”. Segunda, a boca sente a maciez deliciosa do seio. Prazer tátil. O seio como objeto da “caixa de brinquedos”. Mesmo depois que o seio seca, cessando assim sua função prática de alimentar, a criança quer continuar a sugar. Por que esse gesto inútil? Porque a sensação tátil é gostosa. Essa relação primitiva boca-seio contém toda uma teoria metafísica: o mundo é comida. Mais do que comida; o mundo é macio. É por isso que aquele que ama deseja beijar o seio da mulher amada. Parodiando Santo Agostinho: “O que é que beijo quando beijo o seio da mulher amada?” Rilke via, no rosto da amada, estrelas e constelações tranqüilas. Beijo o seio, sim, mas também uma outra coisa: um mundo que deve ter a maciez do seio. Os ursinhos de pelúcia que as crianças abraçam – e os travesseiros macios e perfumados que abraçamos – não contém eles uma lição de metafísica semelhante, uma teoria de como o mundo deveria ser? ”’